Reihe (5 Folgen) Thema: Völker

Indianer Dokumentation Menschen

Status: 09.03.2006 Zum Titel-Index Zum Seitenende

Kultur und Alltag der Indianer in Nordamerika.
Die Lebensweise und der Umgang mit der Natur von Indianern faszinieren vor allem Europäer und Ethnologen sind geradezu elektrisiert. Noch immer, so vermutet das Indigena-Departement der Universität in Brasilien, gibt es im Dschungel am Amazonas Indianer-Stämme, die mit Weißen noch nie Kontakt hatten und sich im Dickicht der Wälder verborgen halten. Die Wissenschaftler verweisen darauf, dass nur etwa 15 Prozent der riesigen Amazonas-Wälder erforscht sind. "Was hinter den großen Flussläufen geschieht, ahnen wir nicht, aber dass dort Menschen leben, scheint sicher", sagt Professor Mitschein, der erstmals ein Regenwald-Programm entwickelt hat, das sich ganz auf die Kenntnisse von Indianern stützt. "Aber auch dort, wo schon seit vielen Jahren Kontakte zu Indigena-Völkern bestehen wie zu den Aymara in Bolivien oder den Warao in Venezuela, nimmt man erst allmählich wahr, welch hohe Kultur diese Völker auch heute noch haben - und wie vorsichtig sie ihre Kenntnisse preisgeben. Die Katukinas weigerten sich, ihre Namen zu nennen, weil sie befürchteten, dass wir Macht über sie gewinnen, wenn wir erst einmal wissen, wie sie heißen. Die Warao ,verzauberten' unser Tonbandgerät, so dass es im entscheidenden Augenblick nicht funktionierte. Die Waiapi luden uns erst zum ,Tanz des Jaguar' ein, nachdem sie ganz sicher waren, dass wir weder Gold noch Heilpflanzen auskundschaften wollten. Vor allem die Pharma-Industrie giert nach dem Wissen der Ureinwohner, vor allem nach der Heilwirkung von Pflanzen, Wurzeln und Bäumen, die nur in den Regenwäldern vorkommen und von den Indianern seit Jahrtausenden genutzt werden. Chemiekonzerne, die dieses Wissen den Indianern entreißen, sind der Konkurrenz um Epochen voraus. Aber die Ethnien, die wir aufsuchten, zeigten kein Interesse daran, ihre Kenntnisse weiterzugeben. Nur zögernd gewährten sie uns Einblick in die Geheimnisse ihrer Kultur, in ihr kosmisches Denken, in ihre Geister- und Ahnenkulte. Und natürlich wollten sie mit uns tauschen, fünf Hemden gegen ein Kanu, billige Gummisandalen gegen Pfeil und Bogen. Manchmal schämte ich mich, so viel empfangen und so wenig gegeben zu haben."

Indianer

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